向勇:新時(shí)期演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式與趨勢(shì)
發(fā)布時(shí)間：2014-11-08 03:39
文章標(biāo)簽：向勇;演藝產(chǎn)業(yè);文化產(chǎn)業(yè);文化創(chuàng)新;文化傳播
在“鼎盛中國(guó)·2013文化創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)”上，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇,，發(fā)表了名為《新時(shí)期演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式與趨勢(shì)》的主題演講
中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)11月18日訊 11月10日至11日,，2013第八屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)期間,，由北京市發(fā)展和改革委員會(huì)、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心主辦,，鼎盛文化產(chǎn)業(yè)投資公司、華語(yǔ)電影聯(lián)盟等承辦,，中國(guó)實(shí)友會(huì)協(xié)辦的“鼎盛中國(guó)·2013文化創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)”在北京隆重召開(kāi),。
北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇（攝/中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 龐子昭）
會(huì)上，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇,，發(fā)表了名為《新時(shí)期演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式與趨勢(shì)》的主題演講,。以下為向勇的演講詞：
我們看一下具備什么特征才應(yīng)該跟文化產(chǎn)業(yè)相匹配，我們研究是三個(gè)部分,。
我們第一部分從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代特征,，我們都在講中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展年，或者拐點(diǎn),，是因?yàn)槭舜笳信?，十八大召開(kāi)是把1998年到2012年14年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要的經(jīng)驗(yàn)，主要的作法及包括政府的體制改革的成套的配套政策,，應(yīng)該說(shuō)我們通過(guò)政策紅利,，市場(chǎng)資源配置發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們應(yīng)該把這個(gè)叫做第一階段,，十八大之后我們這個(gè)階段過(guò)去了,。過(guò)去以后我們將對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生什么樣的變化呢？
我們今天提到文化創(chuàng)新,，其中一個(gè)詞創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),，在我看來(lái)包括兩個(gè)層面，一個(gè)是文化創(chuàng)新,，還有一個(gè)科技創(chuàng)新,，這兩個(gè)層面不能偏廢，應(yīng)該融合在一起,，我叫做巧創(chuàng)新,，這種巧創(chuàng)新就涉及到，促使我們轉(zhuǎn)變,，這個(gè)轉(zhuǎn)變一方面我們知道產(chǎn)業(yè)升級(jí),，就像剛才梅老師所提到的及有很多專業(yè)也提到，另外一方面我們?cè)趺丛谶@個(gè)層面上增加價(jià)值,，那么這個(gè)價(jià)值就意味著我們對(duì)整個(gè)財(cái)富發(fā)展觀念發(fā)生了變化,，這個(gè)發(fā)生變化，我們現(xiàn)在考慮什么是幸福,？幸福公式是什么,？我們一方面要產(chǎn)品值,，另外才有新發(fā)展。這個(gè)發(fā)展叫做文化力和經(jīng)濟(jì)力,，文化利和經(jīng)濟(jì)力歷史上有五層關(guān)系,。那么第一個(gè)關(guān)系在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派里，亞當(dāng)斯密都提到文化與經(jīng)濟(jì)沒(méi)有關(guān)系的,，土地是財(cái)富之母,，假二和假設(shè)四大家都可以理解。
假設(shè)三是文化傳承學(xué)派,，梅教授提到文化是一種生活方式,，我們小全球化產(chǎn)品，導(dǎo)致生活同質(zhì)化,，但是我們現(xiàn)在追隨的是假設(shè)五,，文化利提高基礎(chǔ)上不降低經(jīng)濟(jì)，減少物質(zhì)需求,，但是整體文化發(fā)生了變化,，所以在那個(gè)背景下我們看我們文化發(fā)展新的觀念發(fā)生了變化。
在過(guò)去14年以來(lái),，我們說(shuō)我們新的文化發(fā)展怎么來(lái)看,？在1998年之前我們對(duì)文化是一元思維，意識(shí)形態(tài)屬性,，所以有的文化產(chǎn)業(yè)提出,，我們認(rèn)為這是劃時(shí)代的，2001年制黨的十六大文件有了表述,，公益性文化事業(yè)和經(jīng)濟(jì)性文化產(chǎn)業(yè),，我們知道了，但是實(shí)踐當(dāng)中我叫做二元對(duì)立思維,，因?yàn)槲幕彤a(chǎn)業(yè),，或者文化公共品和一般的不太一樣，有一個(gè)巨大交叉力量這個(gè)交叉力量未來(lái)我們?cè)趺刺幚恚?/span>
在我看來(lái)是在這個(gè)領(lǐng)域的,，既屬于文化事業(yè)一部分,，也屬于文化產(chǎn)業(yè)一部分，這一部分有復(fù)雜的機(jī)制,，這復(fù)雜機(jī)制是什么,？就是文化力。
在新的時(shí)代,，或者文化創(chuàng)新,，包括四個(gè)層次，第一文化力表現(xiàn)原創(chuàng)力的層次,，原真性,，膜拜性,，表示了文化藝術(shù)的繁榮。第二個(gè)文化生產(chǎn)力,，表現(xiàn)了用生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)手段所謂市場(chǎng)化生產(chǎn)目的,，企業(yè)化生產(chǎn)主體金融化扶持手段，規(guī)?；纳a(chǎn)效益,，用這些把文化變成生產(chǎn)力，第三個(gè)應(yīng)該是把促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化,，加上產(chǎn)業(yè)文化化，把文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新融合在一起,，生產(chǎn)要素把它變成了知識(shí)產(chǎn)權(quán),，象征價(jià)值和符號(hào)價(jià)值這是我們推動(dòng)的，第四是文化軟實(shí)力,，我們目標(biāo)是要建文化社會(huì),，如果文化創(chuàng)建和文化經(jīng)濟(jì)，文化軟實(shí)力我們目標(biāo)是文化社會(huì),，我們不僅是經(jīng)濟(jì)共鳴,，我們還是文化共鳴，所以我說(shuō)的多元思維或者公共空間,，無(wú)論是哪一個(gè)角度,，比如說(shuō)在座有很多文化企業(yè)家，可能做到這個(gè)層面,，我們政府還要關(guān)注這個(gè)層面,，我們還有其它事業(yè)跟文化產(chǎn)業(yè)不相關(guān)，但是要提附加值,。
現(xiàn)在是文化發(fā)展多元思維,，無(wú)論哪一個(gè)角度進(jìn)去你都應(yīng)該系統(tǒng)思考這個(gè)金字塔結(jié)構(gòu)，具體來(lái)說(shuō)我們看發(fā)揮著什么樣的變化呢,？我們?cè)谒伎嘉幕瘍r(jià)值發(fā)生多元變化,，文化價(jià)值在我來(lái)看三個(gè)層面，膜拜價(jià)值,，展示價(jià)值體驗(yàn)價(jià)值,，這三種價(jià)值形成文化手段不一樣，或者說(shuō)形態(tài)不一樣,，膜拜價(jià)值形成的是在地形的文化產(chǎn)業(yè)比如說(shuō)我們文化旅游業(yè),，我們靠景區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)型文化產(chǎn)業(yè)，第二個(gè)是再創(chuàng)型,，通過(guò)展示價(jià)值,，把它變成跟場(chǎng)館,，中心，博物館用地有關(guān),。規(guī)格最高的是變成體驗(yàn)價(jià)值,，作為再現(xiàn)型的。
膜拜價(jià)值強(qiáng)調(diào)原真性,、唯一性,、在地性。金字塔那個(gè)塔間是吸引我們不遠(yuǎn)千里到這個(gè)地方,，一個(gè)地方要有教堂,，具有神圣感的地方呢？是為了增加我們存在感的,。展示性是具有技術(shù)性,、腐殖型、在場(chǎng)性的特點(diǎn),。在感官,、情感、精神方面,，比如說(shuō)音樂(lè)是聽(tīng)起來(lái)的,，可是音樂(lè)聞起來(lái)，摸起來(lái),，看起來(lái)的時(shí)候我們就進(jìn)行了創(chuàng)新,，所以不是一個(gè)單一的感官，是交感體驗(yàn),。
第二個(gè)就是情感體驗(yàn),，就是把個(gè)人的喜怒哀樂(lè)有了集體共識(shí)，第三個(gè)是精神層面,，文化消費(fèi)任何一個(gè)載體,，是兩個(gè)屬性，一個(gè)是消費(fèi)者要滿足需求,，另外是被消費(fèi)者,，我們要做適度提升，每一個(gè)人做文化小的時(shí)候吸引有神圣感感到,，達(dá)到或者契合自己文化認(rèn)同,，我們看這三種價(jià)值是互相轉(zhuǎn)變的，比如說(shuō)盧浮宮自由引導(dǎo)人民,，現(xiàn)在性都是自由女神開(kāi)創(chuàng)的,，不遠(yuǎn)萬(wàn)里到盧浮宮瞻仰這具有膜拜價(jià)值，膜拜價(jià)值是此時(shí)此地的。我們看可以發(fā)生變化,，美國(guó)建國(guó)100周年的時(shí)候,，自由女神變成展示價(jià)值，這是一個(gè)時(shí)空的傳播,，具備新的膜拜價(jià)值,，也成了自由人權(quán)的象征。
還可以跟什么結(jié)合起來(lái),？跟我們商品販?zhǔn)劢Y(jié)合起來(lái),，這個(gè)品牌是80年代初服裝品牌，給自己定位是品牌作為浪漫的古典主義每一個(gè)設(shè)計(jì)都是跟偉大歷史事件結(jié)合在一起,，這個(gè)有一點(diǎn)似曾相識(shí),。我們?cè)趪?guó)內(nèi)的服裝品牌有沒(méi)有把這三種價(jià)值進(jìn)行相應(yīng)改造，同樣我們看這幅作品是在英國(guó)倫敦國(guó)家美術(shù)館,，《秋千》這個(gè)專門(mén)描述了宮廷作品的作品,。我們看到這個(gè)秋千蕩起來(lái)的時(shí)候鞋子就甩出來(lái)了，但這就成了迪奧的一個(gè)設(shè)計(jì),，這時(shí)候會(huì)講貴族的生活方式,，而不是講制造工藝,，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來(lái)的生活方式,，從膜拜價(jià)值到展示價(jià)值，到體驗(yàn)價(jià)值,，這種價(jià)值的轉(zhuǎn)變就構(gòu)成了我們整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的流通,，文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)是什么？就是意義的生產(chǎn),，象征價(jià)值的生產(chǎn),，但是我們還要跟工陳價(jià)值，跟情感價(jià)值做一個(gè)連接,。
第二個(gè)文化創(chuàng)新要關(guān)注什么,？就是要關(guān)注把文化產(chǎn)業(yè)四個(gè)特點(diǎn)找出來(lái)，創(chuàng)新價(jià)值,，象征啊,，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，全產(chǎn)業(yè)的價(jià)值,。那么從項(xiàng)目?jī)r(jià)值中,、同樣在國(guó)內(nèi)有很多把齊白石的畫(huà)作為版畫(huà)。
大家熟悉這個(gè)品牌法蘭瓷,，這是抽取核心要素與當(dāng)代生活結(jié)合在一起變成新的產(chǎn)品,，這個(gè)改變瓷器要么作為工藝大師的孤品，要么是建筑陶瓷，他取了一個(gè)中間狀態(tài),，限量收藏品,，這就是進(jìn)行了轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。跟生活跟其它品牌都結(jié)合在一起了,。
第二個(gè)象征價(jià)值,，剛才說(shuō)意義生產(chǎn)，講故事,，這是在臺(tái)灣,，獨(dú)立在臺(tái)灣，唯一生長(zhǎng)的植物,，表達(dá)這個(gè)設(shè)計(jì)師懷念他的父親顛沛流離一生,，竟然想到1941年退出聯(lián)合國(guó)以后，這一套產(chǎn)品成為所有臺(tái)灣人表達(dá)自己夢(mèng)想家園的文化認(rèn)同,，有了相應(yīng)的價(jià)值,，當(dāng)然藝術(shù)品還可以和法蘭瓷結(jié)合，也可以變成其它的相關(guān)產(chǎn)品,。
全產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值我們追求的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值,，這個(gè)大家都知道。我們說(shuō)同樣的文化產(chǎn)品投資,，成本和再開(kāi)發(fā)價(jià)值,，所以電影中有物美效應(yīng)，票房不掙錢(qián),，通過(guò)相關(guān)開(kāi)發(fā)可以衍生產(chǎn)品維持再開(kāi)發(fā),。我們最后看有了這些產(chǎn)權(quán)以后可以和大樓，和任何方面做結(jié)合,，那么最后一個(gè)特征就是全產(chǎn)業(yè)鏈,，我們一邊看文化產(chǎn)業(yè)，我們只看內(nèi)生產(chǎn)業(yè)鏈,，從產(chǎn)品創(chuàng)意,，生產(chǎn)制作，到銷售,，到后來(lái)有了協(xié)同產(chǎn)業(yè)鏈,，是和文化產(chǎn)業(yè)鏈其他門(mén)類結(jié)合，比如說(shuō)電影可以和圖書(shū),，電視劇,，游戲結(jié)合起來(lái)。
還有一條協(xié)同產(chǎn)業(yè)鏈,，跟所有產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起,，形成的是一種長(zhǎng)長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)鏈,，產(chǎn)業(yè)鏈有多長(zhǎng)時(shí)間？是靠背后的文化價(jià)值,，大家可能看到這幅圖,，創(chuàng)始人50年代畫(huà)的時(shí)候在拍動(dòng)畫(huà)片，跟電視主題公園考慮元素的時(shí)候,，你想考慮這之間能不能打通,，如果不能打通就選擇其它的產(chǎn)品，所以韓國(guó)人提出來(lái)叫做一元多用,，這個(gè)一元多用因?yàn)槲覀円蚱飘a(chǎn)業(yè)鏈中的僵局,，我提出發(fā)展文化力，因?yàn)槲覀円l(fā)展第六產(chǎn)業(yè),。未來(lái)企業(yè)不見(jiàn)得只具備123產(chǎn)業(yè)每一個(gè)行業(yè)的特征,，表達(dá)著產(chǎn)業(yè)融合，產(chǎn)業(yè)升級(jí),，1加2加3是等于6,，全產(chǎn)業(yè)鏈。更多是3+3產(chǎn)業(yè)文化金融,，文化體育互相融合,，也就是未來(lái)整個(gè)國(guó)家的需求是追求意義的，追求價(jià)值的,，追求神圣感的,，就需要用文化創(chuàng)意作為生產(chǎn)手段來(lái)提升，包括農(nóng)業(yè),，第二產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的所有產(chǎn)業(yè)附加值,，因此我們看到這種各方面的認(rèn)用都出現(xiàn)了各式各樣的可能性,，附加價(jià)值的可能性,，那么我們?cè)谖磥?lái)不只是打有機(jī)生態(tài)，可能通過(guò)情感連接,，建立生態(tài)意義以后才建立了品牌意義,。
文化創(chuàng)新是改變意義改變審美的，但是我們需要有科技創(chuàng)新,，硬創(chuàng)新,，要有功能， 文化需要找到功能載體,，所以我們不能偏廢這個(gè)層面,，一旦這個(gè)層面打開(kāi)，我們就給創(chuàng)意找到無(wú)限應(yīng)用空間,。
我們知道這是文化產(chǎn)業(yè)一般本質(zhì),，我們演藝產(chǎn)業(yè)也需要符合這個(gè)本質(zhì)，演藝產(chǎn)業(yè)在公共文化產(chǎn)品中，是在這個(gè)領(lǐng)域里面的,，那么實(shí)際上是屬于公共化產(chǎn)品,，在私有產(chǎn)品中按需生產(chǎn)，演藝領(lǐng)域?yàn)槭裁葱枰叱?？同時(shí)我們按照市場(chǎng)需求生產(chǎn)就是復(fù)雜性,，這個(gè)復(fù)雜性在60年代，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了一個(gè)理論,，就是由于生產(chǎn)效益原因,，300多年沒(méi)有復(fù)制技術(shù)，沒(méi)有電視傳播情況下,，比如說(shuō)在維也納金色大廳演出在200年前到現(xiàn)在,，用到一臺(tái)交響樂(lè)人員，設(shè)備是一樣的,，這都是沒(méi)有變的,，但是我們還讓它存在，這涉及到文化意義,、價(jià)值和功能,，政府要大力制訂政策。
第二個(gè)特征就是我們文化在傳播當(dāng)中更多具備奧伯格文化適應(yīng),。我們把本土演出送到境外及或者把演出送到其它民族都存在著這個(gè)問(wèn)題,，那么怎么樣激發(fā)好奇，解除困惑,，在生產(chǎn)價(jià)值觀得到理解,，我想這是我們下一步在演藝創(chuàng)意的時(shí)候需要進(jìn)一步回答這個(gè)問(wèn)題，那么未來(lái)的時(shí)候文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，剛才梅老師也提到具備相應(yīng)的一些,，在未來(lái)趨勢(shì)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)影響下發(fā)生了巨大變革,，以我們演藝為例，大型連鎖演藝娛樂(lè)公司會(huì)出現(xiàn)品牌的演藝,，商業(yè)演出可以不斷涌現(xiàn),，高高興興的應(yīng)用，還有旅游演出,，這是一個(gè)非常大的特色,，亮點(diǎn)。
未來(lái)我們要有科技平臺(tái),，APP,，無(wú)縫連接,，所有產(chǎn)品怎么追，你往前追一點(diǎn)可能就是一個(gè)新的創(chuàng)新點(diǎn),，第二部分簡(jiǎn)單說(shuō)一下,，當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)具體形勢(shì)。
包括場(chǎng)館服務(wù),，演出經(jīng)濟(jì)服務(wù),，票務(wù)，旅游演出,，鄉(xiāng)村公共服務(wù)演出,，網(wǎng)絡(luò)演出等等?？傮w我們看一下2012年全國(guó)演出團(tuán)隊(duì)13000家,，經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)18000家，從專業(yè)劇場(chǎng),，演藝劇場(chǎng),，旅游演出，鄉(xiāng)村演出和公共服務(wù)演出來(lái)說(shuō),，鄉(xiāng)村演出數(shù)量是交叉地帶,，這里有公共服務(wù)這一部分所以說(shuō)是在政府支持下。
在全國(guó)票房來(lái)說(shuō),，我們看旅游演出占24%,，專業(yè)劇場(chǎng)演出占45%，去年總收入355.9億,，飚王收入135億,，局長(zhǎng)分布我們做了調(diào)研，第一是這樣216個(gè),，第二集團(tuán)是河岸,，江蘇，河南,、河北,、江西,，北京是第三個(gè)地方,。北京，廣東,、湖北,，山東在這些層面。
從演出院來(lái)說(shuō),，內(nèi)部機(jī)制改革還是一個(gè)重點(diǎn),，那么從專業(yè)來(lái)說(shuō),，大部分是出租場(chǎng)地，未能發(fā)揮組織,、制作,，經(jīng)營(yíng)演出的承載作用，功能開(kāi)發(fā)是不足的,。那么從票務(wù)來(lái)說(shuō),，除了網(wǎng)絡(luò)快速的普及，對(duì)傳統(tǒng)的票務(wù),，經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)產(chǎn)生了影響,，目前票務(wù)公司200多啊，票務(wù)系統(tǒng)有的公司是10家左右,，演出經(jīng)紀(jì)公司3000多家,，盈利點(diǎn)是賣(mài)票為主，通過(guò)賣(mài)票呈現(xiàn)出來(lái)大數(shù)據(jù),，觀眾開(kāi)發(fā),，和周邊商品配置，我們這一塊是很大的空白,，藝術(shù)類,，旅游演出有較好的市場(chǎng)表現(xiàn)，在這里應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng),。藝術(shù)類演出較少,，票房收入高居榜首，曲藝雜技票價(jià)低,，場(chǎng)次多,。
旅游演出89.萬(wàn)場(chǎng)，收入32.7億元,，旅游業(yè)分賬收入52.5億,，旅游演出總收入85.2億。演唱會(huì)演出共1486場(chǎng),，總票1171萬(wàn)張,，收入13.3億。這是演藝行業(yè)最直接,，最成功最有效的產(chǎn)業(yè)模式,，相比今天上午梅總也進(jìn)行了分享。我們以山東為例,，山東兩個(gè)演出有梅帥元導(dǎo)演的,。
對(duì)比中國(guó)內(nèi)地、香港,、韓國(guó),、日本,、從話劇，音樂(lè)劇,，收入確實(shí)有差距,，我們前面提到新公共空間，一方面我們看香港臺(tái)灣地區(qū)有專業(yè)的藝術(shù)委員會(huì),，對(duì)演出項(xiàng)目進(jìn)行跟進(jìn),，補(bǔ)貼方式是降低劇場(chǎng)租金，對(duì)公益性演出有補(bǔ)貼,。
日本劇場(chǎng)的活動(dòng),，為了弱勢(shì)群體，搞30年,，每個(gè)地方有半價(jià)票務(wù)市場(chǎng),，定期更新在什么時(shí)段，這一方面需要滿足需求,，另外一方面就是讓劇場(chǎng)淡季有比較好的周期,，日韓分帳式的模式也有，政府的模式都可以結(jié)合起來(lái),，形成一個(gè)共贏,。新加坡澳門(mén)為了保護(hù)本地企業(yè)控制演出成本，對(duì)演出設(shè)備必須本體化來(lái)為了惡性競(jìng)爭(zhēng),。
我們看到十二五時(shí)期對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)計(jì)劃中關(guān)于演藝業(yè)也有專項(xiàng)公司規(guī)劃,，一方面要把文化藝術(shù)改制進(jìn)一步引導(dǎo)民營(yíng)資本進(jìn)去，我們前面都有很多國(guó)有文化演藝公司,，那么這是第一種改革,，第二種改革是股權(quán)多樣化，建立健全現(xiàn)代企業(yè)管理制度,，發(fā)展大型演藝集團(tuán)為龍頭,，和中心劇場(chǎng)為指點(diǎn)，以二三線劇場(chǎng)為演出院線,，要實(shí)實(shí)在在依托各地文化資源進(jìn)行相關(guān)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化,，諸多演藝機(jī)構(gòu)10強(qiáng)，構(gòu)成了中堅(jiān)力量,。（PPT）
我們看到國(guó)內(nèi)演出業(yè)空間分布情況,，我們既要重視二三線城市開(kāi)發(fā)，又要發(fā)展高品質(zhì)演出項(xiàng)目,，我們看到2012年部分省市,，河南山東來(lái)比，人口數(shù)量9千萬(wàn),，但人均收入低很多,，演出場(chǎng)次達(dá)到17萬(wàn)次，有活躍的鄉(xiāng)村演出市場(chǎng),。
第二個(gè)江浙一代對(duì)二級(jí)演出市場(chǎng)積極開(kāi)發(fā),，第三是安徽，占了全國(guó)15%數(shù)量龐大的民營(yíng)演出團(tuán)體,。我們看到廣東,，北京、上海,、雖然演出場(chǎng)次排列靠后,，但大部分優(yōu)勢(shì)，單場(chǎng)票房收入非常高,，所以總的票房收入總額還是在前三甲的,，從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)講一定要均衡。
科技創(chuàng)新的應(yīng)用,，對(duì)外貿(mào)易趨勢(shì)多元化,，現(xiàn)在除了勞務(wù)輸出，品牌輸出還有了國(guó)際團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)行國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)步,，還有曹總海外并購(gòu)的模式,。還有跨界合作，院線化,。院線是非常簡(jiǎn)潔的市場(chǎng),，我們?cè)谶@里邊怎么樣通過(guò)創(chuàng)作研發(fā)和演出市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，這兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)最重要環(huán)節(jié)把演出市場(chǎng)做大做強(qiáng),，所以我們最后看,，一方面我們需要注重對(duì)傳統(tǒng)文化資源的挖掘，這種挖掘跟現(xiàn)代,，時(shí)尚多元的,，把膜拜價(jià)值直接變成企業(yè)價(jià)值，當(dāng)然非常熟悉這樣的演出產(chǎn)品,，當(dāng)然規(guī)?；粔颍蔷碌?，高雅的,。進(jìn)入好萊塢的，百老匯,，還有一段時(shí)間嘗試回到本土文化市場(chǎng),，我們看到在太陽(yáng)馬戲團(tuán)，從制作落說(shuō)是值得我們學(xué)習(xí)的,，制作周期非常匆忙,，我們看三年是怎么做的,，第一年基本上看不到我們?nèi)ヅ叛荩@個(gè)概念發(fā)展的時(shí)候主要是做商業(yè)計(jì)劃,，商業(yè)評(píng)估,，做市場(chǎng)評(píng)估，然后第二年開(kāi)始才進(jìn)入到了制作階段意義物色演出團(tuán)隊(duì),，進(jìn)行演員的培訓(xùn),，第三年才進(jìn)入到相關(guān)排演，彩排,，公開(kāi)展示,，所有產(chǎn)品都經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程。
我想第一不再是小文化范圍內(nèi)談文化,，也不是文化產(chǎn)業(yè)下談文化,，這是一個(gè)大文化產(chǎn)業(yè)觀。
第二我們提文化產(chǎn)業(yè)時(shí)候要發(fā)展基于軟創(chuàng)新和硬創(chuàng)新形成的小創(chuàng)新,，變成新的文化力,，這改變新興產(chǎn)業(yè)附加值，同時(shí)找到載體,，功能價(jià)值載體,，根本目標(biāo)是要形成具有生活價(jià)值的，生活方式的這種文化生活,，所以我們?cè)谖磥?lái)10年,，我們旅游產(chǎn)品需要思考中國(guó)兩三千年所建構(gòu)的優(yōu)雅精致的農(nóng)耕生活怎么跟現(xiàn)代生活做一個(gè)結(jié)合，這樣讓我們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)找到了依托的載體,，謝謝大家,！
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